凝神静(jìng)气(qì)的意思？是使精神凝(níng)聚(jù)，使(shǐ)心气平(píng)和(hé)的。关于凝神静气的意思(sī)以及(jí)凝神(shén)静气(qì)的(de)意思是什么，凝神静气(qì)的意(yì)思和近义词，凝神静气的意思解(jiě)释三(sān)年级上册，凝(níng)神(shén)静气的意思凝的意(yì)思，凝神静气的意思是什么(me)三年级等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

凝神静(jìng)气是成语吗

　　凝神(shén)静气是一(yī)个汉字词(cí)语的。

　　拼音(yīn)是níng shén jìng qì，意思是使精神凝聚，使心气平和。

　　成语(yǔ)凝神静气 我国传统性(xìng)命学技术词(cí)汇(huì) 从修炼讲，和静之气乃能生神的。

凝(níng)神静(jìng)佛教肉莲是什么气的意思(sī)

　　是使精神凝聚，使心(xīn)气平和的。

　　凝神(shén)静(jìng)气是一个(gè)汉(hàn)字词(cí)语，拼音是níng shén jìng qì，意思是(shì)使精神凝(níng)聚，使(shǐ)心气平和。

近义(yì)词(cí)

　　平心(xīn)定气

　　读音(yīn)： píng xīn dìng qì

　　解释：心情平和，态(tài)度冷静。

　　出(chū)处(chù)：宋·陆九渊《与刘深父书》:“开卷(juǎn)读书(shū)时，整(zhěng)冠肃容，平心定气。

　　”译文：开卷读书的时候，要整理(lǐ)仪容和心(xīn)情，使心情平和平，态(tài)度冷静。

反(fǎn)义词

　　失魂落魄(pò)

　　解释：形(xíng)容惊(jīng)慌忧虑、心神(shén)不定、行动失常的样子(zi)。

　　读音：shī hún luò pò。

　　引(yǐn)证：元代无名氏《看钱(qián)奴》第二折：“饿(è)的我肚里饥失魂丧(sàng)魄，冻的我身上冷无颜落色。

　　”

　　翻译(yì)：肚子饥(jī)饿使(shǐ)我(wǒ)失魂丧魄(pò)，心神不定，身上寒冷使我面无(wú)人色。

　　例句：霹(pī)雳(lì)虽然只击倒一(yī)人(rén)，但更多的人被吓(xià)得失魂落魄(pò)。

词语(yǔ)介(jiè)绍

　　词语(yǔ)是词和短语的合称，包括(kuò)词（含单(dān)词、合成词）和词组（又称(chēng)短语），组成语句文章的最小组词结(jié)构形式(shì)单元。

　　新词典词语丰富，信息量大(dà)。

　　词是由语素组成的最(zuì)小(xiǎo)的造句单位。

　　词语有2字、3字及4字的(de)分类，但请注意，词(cí)语(yǔ)不属于(yú)成语一类。

构成分析

　　从构成方式来(lái)看，可(kě)以分成：

　　①单纯词：由一(yī)个语素组成词(cí)，自由的单音节语素和所有(yǒu)的双(shuāng)音(yīn)节、多音节语素都可以组(zǔ)成单纯(chún)词(cí)。

　　如：山、水、天、地、人、有(yǒu)、土、红、凑(còu)；仿佛、苍(cāng)茫、水果、蜈蚣、琉璃、参差(chà)、蹉跎(tuó)、敌(dí)敌畏、阿司匹林(lín)、萨(sà)克斯(sī)、麦克风等。

　　②合(hé)成词：由两个或(huò)两(liǎng)个以上的语素组(zǔ)成的词。

凝神(shén)静(jìng)气的意思是什(shén)么(me)?

　　“凝神静气”的意思是使精神(shén)凝聚，使(shǐ)心气平和。

　　凝(níng)神静气是道(dào)家(jiā)养生的灵魂，即(jí)使(shǐ)精神凝聚，使心气平和。

　　 要求放松(sōng)肢体，使气息顺畅，缓缓达(dá)到(dào)凝聚(jù)精神的地(dì)步，追(zhuī)求思(sī)想的空灵境界。

　　道家讲究性命(mìng)双修，凝(níng)神静气实质是(shì)强身养(yǎng)命的灵魂(hún)所(suǒ)在。

　　无论(lùn)是形意、太(tài)极、八(bā)卦等拳法桩功其(qí)要旨在于凝神静气，武术的运动其要旨在(zài)于运动中(zhōng)的凝神(shén)静气，即摧桩走(zǒu)。

　　读音：níng shén jìng qì

　　用法：通(tōng)常在句中(zhōng)用作谓语、定语。

　　近(jìn)义词介绍(shào)：屏气(qì)凝神

　　屏气(qì)凝(níng)神，汉语成语(yǔ)，拼音是bǐng qì níng shén，意思是形容(róng)注意(yì)力(lì)高度集中。

　　出处(chù)：《论语·乡(xiāng)党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不(bù)息(xī)者。

　　”

　　用法(fǎ)：联合式(shì)；作(佛教肉莲是什么zuò)谓语、定语；形(xíng)容注意力高度集(jí)中。

　　引证：清代刘鹗《老残游记(jì)》第二回《明湖居听书(shū)》，“愈(yù)唱愈(yù)低，愈低愈细，那声音渐渐的(de)就听不见了。

　　满园(yuán)子(zi)的人都屏(píng)气凝神，不敢少(shǎo)动(dòng)。

　　”

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