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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期(儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班qī)也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的(de)工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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