祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰的(de)。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就(jiù)自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对(duì)五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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