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  高山(shān)流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹(dàn)琴(qín)时,琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

  后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗xiè)平生难得(dé)的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子(zi),然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的(de),吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语(yǔ),意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的(de)掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就地取材(cái),一支(zhī)竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区(qū),越是有社会地位的群体,在巨大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不(bù)断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域(yù)方(fāng)面(miàn),都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间(jiān),并(bìng)融入到(告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗dào)了传统理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得到了(le)保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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