十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思艾特是什么意思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)艾特是什么意思思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

艾特是什么意思　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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