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  无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

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   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。

   (左秋(q禧与喜的区别是什么,喜字logo设计iū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):他(tā)停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

  禧与喜的区别是什么,喜字logo设计(《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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