无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(q禧与喜的区别是什么，喜字logo设计iū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也(yě)。

　　禧与喜的区别是什么，喜字logo设计（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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