什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动(dòng)社(shè)会发展还是实现自身发(fā)展方面(miàn)都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的(de)社(shè)会价值和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质(zhì)层面的需(xū)要，更关(guān)心人精神(shén)文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人(rén)的自我发展、自(zì)我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的(de)发(fā)展或达到一定(dìng)水平的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差异(yì)性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发展，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位的世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是(shì)社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的(de)物(wù)，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社(shè)会要(yào)关(guān)注(zhù)人的精神状态(tài)和内在(zài)需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人(rén)们的(de)衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市(shì)场经济(jì)的实用性与功利性特(tè)征，又导致了人文精(jīng)神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是(shì)人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的(de)理论武(wǔ)装人，以正确的(de)舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻(kè)的(de)人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价(jià)值的双(shuāng)重构健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗建(jiàn健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗)，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在西(xī)周(zhōu)初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国(guó)社会(huì)和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成(chéng)为中国文(wén)化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词(cí)，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关(guān)怀思(sī)想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等(děng)方(fāng)面(miàn)做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治(zhì)国(guó)、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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