龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而(ér)言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代(dài)中国人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过(guò)内(nèi)部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的(de)龙艺(yì)术(shù)形(xíng)态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出(chū)龙形(xíng)象是经过不(bù)断(duàn)创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综(zōng)合性还(hái)表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外(wài)来的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的(de)形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中(zhōng)国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十(shí)分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形象(xiàng)，大(dà)多是(shì)飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但始(shǐ)终保(bǎo)持(chí)着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能(néng)独立的支配自然力，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更强大的(de)自然或(huò)超自(zì)然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文(wén)化(huà)、龙(lóng)的(de)传说蕴(yùn)涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的(de)天人合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝(dì)王说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺(yì)术的形式表现对龙的敬(jìng)仰小舞去掉所有衣服是什么样子的和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是(shì)此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了(le)其社(shè)会进(jìn)步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统服(fú)饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已(yǐ)经(jīng)开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前都是(shì)中(zhōng)国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属国(guó)和(hé)自己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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