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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言(yán)志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现(xiàn)了(le)诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击(jī)开凿,形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间的意(yì)思?

  意思是(shì):即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山,烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文(wén):石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石(shí),它似(shì)乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁(rén)人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要(yào)留(liú)清白在(130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元zài)人(rén)间”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝(dì),亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

  但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法,以物比(bǐ)人(rén),把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在人(rén),不言人而人在(zài)其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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