徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的(de)经过(guò)，首先我们必须要来了(le)解了解(jiě)徐(xú)太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的身(shēn)上(shàng)还(hái)有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐太志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年(nián)，大(dà)家还(hái)是会对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上(shàng)关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后(hòu)乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运(yùn)，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(p200mm是多少米，2000mm是多少米íng)价为“受到(dào)诅咒的(de)杰(jié)作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议(yì)的(de)“社会(huì)人(rén)”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再是(shì)单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而是(shì)作(zuò)为“分析(xī)和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听(tīng)，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还(hái)是认为(wèi)这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅力(lì)会让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的(de)，说白了(le)大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的(de)新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后(hòu)大(dà)家如果再碰上(shàng)一(yī)些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要站队。

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