京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)以及京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种类(lèi)型(xíng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色，京剧的(de)角色分为哪几种图片，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。华大基因是国企吗>

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、华大基因是国企吗翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一华大基因是国企吗些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 华大基因是国企吗