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易经是道家仍是儒(rú)家

　　易(yì)经是道家也是(shì)儒(rú)家的。

　　《易经》既归(guī)于道家，又归(guī)于儒(rú)家(jiā)，是道儒两家的(de)知(zhī)指导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书(shū)，其间《连山》和(hé)《归藏》现已失(shī)传，现(xiàn)存于世(shì)的只要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经》内容五(wǔ)光十色(sè)，在中华(huá)民(mín)族前史上有(yǒu)着(zhe)不行代替的前史(shǐ)位置和效果，千百(bǎi)，年来(lái)，对中华民族政治(zhì)、经济、思(sī)维(wéi)、文(wén)明都产生(shēng)了巨(jù)大影(yǐng)响。

易(yì)经中(zhōng)的主方客方(fāng)是(shì)指谁

　　易经里设(shè)有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为先动(dòng)者为主、后动者(zhě)为客(k华大基因是国企吗è)；动(dòng)方为客，静(jìng)方为(wèi)主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契(qì)合上述(shù)所述(shù)，也(yě)能够认(rèn)为是自己。

　　易经，是论述(shù)六合人间(jiān)万象改变的陈旧经典，是博学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易(yì)书，其间《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世(shì)的只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素深入(rù)的自(zì)然法则和辩证思维，是中华民(mín)族才(cái)智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设(shè)有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也(yě)有人认为先动者为主，后动(dòng)者为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方(fāng)为主；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为动者为主。

　　若自(zì)己契(qì)合上述(shù)所述，也能够认(rèn)为是(shì)自己。华大基因是国企吗p>

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