抽(chōu)象派和意(yì)象派的区(qū)别(bié)是什么，抽象(xiàng)派和(hé)意象派的区别(bié)在哪是(shì)概念不同：抽象派(pài)是就多种事物抽出其共通之(zhī)点，加以综合而成一个新的概念；意(yì)象派是要求(qiú)诗人以准确(què)、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝(níng)炼的(de)意象形(xíng)象地(dì)展现事物，并将诗人瞬(shùn)息(xī)间的思想感情(qíng)溶(róng)化在诗(shī)行中的。

　　关(guān)于抽象派和(hé)意象(xiàng)派的(de)区别是什么(me)，抽象(xiàng)派和(hé)意象派的区别在哪以(yǐ)及抽(chōu)象派(pài)和意象派的区别(bié)是什么，抽象派(pài)和(hé)意象派的区(qū)别(bié)和联系，抽象(xiàng)派和意象(xiàng)派的(de)区(qū)别在(zài)哪，抽象(xiàng)与意象的区别，抽(chōu)象艺术(shù)和意象艺术的区别等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派的区别在哪

　　意象派是要求诗人以准确、鲜明(míng)、含蓄和高度凝炼的意(yì)象形象地(dì)展现事物(wù)，并将诗人瞬(shùn)息(xī)间的思(sī)想(xiǎng)感情溶(róng)化在诗行中。

　　代表画(huà)家不同(tóng)：抽象派代(dài)表画家有康定斯基，抒情抽象(xiàng)派代表画家(jiā)、蒙德(dé)里安，几何(hé)抽象派(pài)代表画家等；

　　意象派代(dài)表画家有埃(āi)兹(zī)拉·庞德。

抽象派和(hé)意象派(pài)什么(me)区别

　　意象派是20世纪初(chū)最早出现的现代诗歌流派，1908~1909年(nián)形成(chéng)于(yú)英(yīng)国，后传(chuán)入美苏。

　　代表人物有：休姆(mǔ)、庞德、艾米(mǐ)和(hé)叶赛宁等(děng)。

　　 意象派的产生最初(chū)是对当时诗坛文(wén)风的一种反拨。

　　首先，在19世纪(jì)后期英国文坛，象(xiàng)征主(zhǔ)义、唯美主(zhǔ)义与浪漫主义结(jié)成一体，形(xíng)成新浪(làng)漫主(zhǔ)义。

　　意象派(pài)是(shì)在其基础上(shàng)演变而(ér)成的。

　　到20世纪(jì)初，传统诗(shī)歌(gē)，尤其(qí)是浪漫主义(yì)、维多利亚诗风蜕化成无病(bìng)呻吟、多愁善感和伦(lún)理说教，只是“对济慈和(hé)华兹(zī)华斯模仿的(de)模仿”。

　　庞(páng)德及其(qí)意象派提出(chū)“反常规”“革新”地进行诗歌创乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法作的(de)主(zhǔ)张。

　　其次，20世纪初柏格森(sēn)热流(liú)行，这是(shì)自叔(shū)本(běn)华以来(lái)非(fēi)理(lǐ)性主义哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意象派的开创者休姆(mǔ)就直接受(shòu)教于柏格森。

　　柏格森的直觉主义(yì)、生(shēng)命哲学全盘为(wèi)意象派(pài)所接受，成为其主要的理论睁渣依据和(hé)哲学(xué)基础(chǔ)。

　　意象派诗特别强调意(yì)象和直觉的(de)功能(néng)。

　　同时，象征主义诗歌流派为意象派开创(chuàng)了(le)新诗创(chuàng)作(zuò)新路，尤其是诗的通感、色彩及音乐性，给意(yì)象派以极大(dà)的启(qǐ)发。

　　 由于意象派诗人大(dà)多经历(lì)了象(xiàng)征诗歌创作，所以理论界也有人(rén)将意象派看做象征主(zhǔ)义的(de)分支，实际上意象派(pài)和象征主义诗(shī)歌有极大(dà)的本(běn)质差异。

　　意(yì)象派不(bù)满意(yì)象征主义要(yào)通过猜谜形式去(qù)寻(xún)找意象背后的隐喻暗示(shì)和象征意(yì)义，不满足(zú)于去寻找表象与思想之间的神秘关系，而要让诗意在(zài)表(biǎo)象的描述中，一刹那间地体现(xiàn)出来。

　　主张用鲜(xiān)明的形(xíng)象(xiàng)去约束(shù)感情，不加说教、抽(chōu)象抒(shū)情(qíng)、说理。

　　因此意象派诗短小、简练、形象鲜明。

　　往往(wǎng)一首诗只有一个意象(xiàng)或几个(gè)意象(xiàng)。

　　虽然，象征主义也用意象，两者都以意象(xiàng)为“客观(guān)对(duì)应物(wù)”，但象征主(zhǔ)义把意象当做符(fú)号，注(zhù)重联想(xiǎng)、暗(àn)示、隐(yǐn)喻(yù)，使意象成为一(yī)种(zhǒng)有待翻(fān)译的密码。

　　意(yì)象(xiàng)派则是“从象征符号走向实(shí)在(zài)世界”，把重点放在诗的(de)意象本(běn)身(shēn)，即具象性上。

　　让(ràng)情感(gǎn)和思想融合在意(yì)象(xiàng)中，一(yī)瞬间中不假(jiǎ)思索、自然(rán)而(ér)然地体现出来。

　　 另外，从诗歌意(yì)象的内在形式(shì)看，意(yì)象派受日本(běn)俳句(jù)和(hé)中国(guó)古诗的影响。

　　意(yì)象派诗歌革新，首先(xiān)是从模仿学习(xí)日本(běn)俳句开始的。

　　日本“俳(pái)圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给(gěi)他们(men)以极大影响(xiǎng)。

　　《古池塘》中(zhōng)“古池(chí)塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗(àn)示春(chūn)天(tiān)，古池塘象征永恒，青蛙(wā)跃入，悦耳(ěr)的(de)清响，又(yòu)归于(yú)平静，具(jù)有宗教的空静哲(zhé)理，此地有声(shēng)胜无声，声响冲破了(le)以前的凝固、寂静，传(chuán)达出(chū)世界宇宙亘(gèn)古不变的(de)禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌(gē)内涵的直(zhí)觉(jué)读(dú)解令意象(xiàng)派诗人迷(mí)醉(zuì)。

　　日本古(gǔ)典俳句的最(zuì)后一位诗人小林一(yī)茶，从小失去父母(mǔ)，四处(chù)流浪，他的诗歌具有一种幽默感、同情心，写弱(ruò)小者中有(yǒu)一(yī)丝自嘲成分。

　　如《小麻(má)雀》中“到我这里来(lái)玩呀(ya)，没爹没娘的小麻雀”，意(yì)象简洁而含义丰(fēng)富。

　　麻雀是(shì)小动物，不如有利爪的鹰(yīng)，会自(zì)己觅食(shí)，也不如(rú)家禽(qín)，不愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中得不到人世(shì)温暖，同病相怜之(zhī)情(qíng)瞬间体现了出(chū)来。

　　他的仿陶渊明佳(jiā)句(jù)“青(qīng)蛙悠然见南(nán)山(shān)”，是说青蛙才是真正超脱的，没理(lǐ)性的，而陶渊明的超脱是痛苦的，见(jiàn)南(nán)山后(hòu)回来也(yě)未必超脱。

　　诗(shī)人以青蛙见南山来嘲讽自己，感叹人生。

　　意象(xiàng)派诗人进一步(bù)发现日本俳句源于中国格律诗。

　　在他们看(kàn)来，中国诗是组(zǔ)合的图画。

　　中国的古诗完全浸润在意象之中，是纯粹的意象组合(hé)，如柳宗元(yuán)《江雪》：“千山鸟飞绝(jué)，万(wàn)径(jìng)人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒(hán)江雪。

　　”王维《使(shǐ)至(zhì)塞上》：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”马(mǎ)致远《秋(qiū)思》： “枯(kū)藤老树昏(hūn)鸦，小桥流水人家，古(gǔ)道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳(yáng)西下(xià)，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国诗歌(gē)完全由意象主导，贯穿全诗(shī)，犹如一(yī)销伏幅挂于眼前的图画(huà)，情景交(jiāo)融，物与神游。

　　中(zhōng)国(guó)魏晋唐代诗人的这种表现意象而(ér)不加(jiā)评价(jià)的诗风，正与意象(xiàng)派主张(zhāng)相吻合。

　　庞(páng)德从汉(hàn)语(yǔ)文学的描写性特征中，看到了一种语言与意象的魔力，从而产(chǎn)生对汉诗和汉字(zì)的魔力崇拜，长(zhǎng)诗《诗(shī)章》中(zhōng)多处夹着汉字，以示某种神(shén)秘意蕴，主张寻找出汉语中的意象，提(tí)出英(yīng)文(wén)诗创作中也应该力(lì)图将全诗浸润在(zài)意(yì)象(xiàng)之中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌(gē)在创作中表现出的鲜明的艺术(shù)特(tè)征主要有三(sān)点(diǎn)。

　　 第(dì)一(yī)，意象派要求(qiú)诗(shī)歌(gē)直接(jiē)呈现能传(chuán)达情(qíng)意的意象，以雕(diāo)塑和绘画的手法表现(xiàn)意象，反(fǎn)对(duì)音乐性和神秘性的(de)抒情诗，提出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏早携，只展现而不(bù)加评论。

　　庞(páng)德概括意象诗的(de)定义(yì)为(wèi)：“意象是在(zài)一(yī)瞬(shùn)间(jiān)呈现出的理性(xìng)和感情的复合体。

　　”如中国著名的(de)仅有一个字(zì)的(de)现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读(dú)者在一刹那间感悟到生活(huó)的全部内涵(hán)。

　　再如艾米的代表作《中(zhōng)年》：“仿佛是黑冰，/被无知的溜冰者，/划(huà)满了不可解的漩涡(wō)纹，/这就(jiù)是我的心(xīn)被(bèi)磨钝了(le)的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表面(miàn)”等意象的显示中，瞬间传(chuán)递(dì)出(chū)只(zhǐ)可意会、不能言传(chuán)的诗人对人到中(zhōng)年茫然无奈的内(nèi)心感(gǎn)受(shòu)。

　　 意(yì)象诗的构(gòu)成(chéng)方式主要有：1 意象层(céng)递：按(àn)照事物发展的(de)客观规(guī)律，有条(tiáo)理，有(yǒu)层次地(dì)组合意(yì)象(xiàng)。

　　如(rú)中(zhōng)国诗《敕(chì)勒(lēi)歌》：“敕勒(lēi)川，阴山下，天(tiān)似穹庐，笼盖(gài)四野。

　　天苍苍、野(yě)茫茫(máng)，风吹(chuī)草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你(nǐ)们这(zhè)派头十足的一代，/你们这极不自然的一(yī)派，/我见过渔民在太阳下野餐，/我见过(guò)他们和邋遢的(de)家属一(yī)起，/我(wǒ)见过(guò)他(tā)们(men)微笑时露出(chū)满口(kǒu)牙，/听(tīng)过他(tā)们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们有福(fú)，/ 他们就是比(bǐ)我有福，/岂不见(jiàn)鱼在湖里游，/压根(gēn)儿(ér)没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼在水中(zhōng)自由遨游，无拘无束，压根儿(ér)没有(yǒu)穿(chuān)衣服(fú)；捕(bǔ)鱼的渔民(mín)次(cì)于鱼，他(tā)们在野外席地就餐(cān)，同邋遢的家人一起，不(bù)文雅地大笑；看着(zhe)自(zì)由生活的(de)渔民(mín)的我(wǒ)又等而(ér)次之，然而我却(què)能(néng)看穿你们这“派头十足的一代”“极不自然的一派”。

　　诗人(rén)在层(céng)次分明的(de)对比中(zhōng)，对那些自(zì)诩为(wèi)高贵(guì)典雅、派头十足然而却(què)是矫揉造作的文人(rén)，发起(qǐ)了挑战，主张现代诗人应当像在水中(zhōng)自由(yóu)漫游的鱼一样，摆乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法脱(tuō)诗歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有相同本质(zhì)涵义(yì)的意象，巧妙地叠合在(zài)一起(qǐ)，意象(xiàng)与意象(xiàng)之(zhī)间构成修饰、限定(dìng)、比(bǐ)喻等关系。

　　如(rú)休姆的(de)《码头之上》：“静(jìng)静的码(mǎ)头之上，/半夜时分，/月(yuè)亮在高高的(de)桅杆(gān)和绳索间缠(chán)住了身(shēn)，/挂在那儿，/它(tā)望上(shàng)去不可企即，/其实只是个球，/孩(hái)子(zi)玩过后(hòu)忘(wàng)在那里。

　　”将(jiāng)月(yuè)亮与(yǔ)被孩子(zi)遗弃(qì)的(de)气球意(yì)象叠印起来，以月亮(liàng)象(xiàng)征现代人和现代生活，与带(dài)有修饰含义的气(qì)球意象叠加以后，及其(qí)月亮被缠绕在桅杆绳索(suǒ)之间，一(yī)刹那间美受亵(xiè)渎，高雅遭奚落，以及现代(dài)人的忧郁惆怅、冷落孤寂(jì)的情感(gǎn)油然而生。

　　再如庞德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进入了我的(de)双(shuāng)手，/树液升上我(wǒ)的双臂。

　　/树生长在(zài)我的胸中往下长，/树枝(zhī)从我(wǒ)身上长出(chū)，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是树(shù)，/你是青(qīng)苔，/你是紫罗兰(lán)。

　　/你是个孩子，/而(ér)在世界看来(lái)这全是蠢话(huà)。

　　”诗歌(gē)先以充满(mǎn)生机(jī)的“树”的意(yì)象，叠加和(hé)修(xiū)饰“我”，后又以(yǐ)青苔(tái)、紫罗兰叠加和(hé)修饰“树”。

　　显然，树的(de)意象是少(shǎo)女和爱情的象征，像(xiàng)青苔紫(zǐ)罗兰一样(yàng)青春美丽(lì)，像绿(lǜ)树一样充满生机，这一切滋润着“我”的成长和生命历程，尽管这(zhè)些在世(shì)俗者看(kàn)来都是(shì)些无(wú)稽的蠢话。

　　在意象的(de)叠加中，我们体味到了紫罗(luó)兰般少女的(de)美丽温柔、青苔绿树般的(de)生(shēng)命张力(lì)。

　　 3 意象并置(zhì)：把不同时间，空间的两个可见意象并(bìng)列在一起，借以启发和引起别(bié)的感受(shòu)。

　　休姆说：“两个(gè)可见意象的组合，可以称为(wèi)一个视觉的和(hé)弦。

　　它们的联合使人获得了一个与两(liǎng)者都不同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发的情感情绪(xù)已脱离了其中(zhōng)的某一(yī)意象含义，而具有(yǒu)一种全新的(de)感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落木萧(xiāo)萧下，不(bù)尽长(zhǎng)江滚(gǔn)滚来”，落叶与江水的意象已经转化为除旧布新走向(xiàng)未(wèi)来的含义；“鸡声(shēng)茅(máo)店(diàn)月(yuè)，人迹(jì)板桥霜”是表现孤独的游子远行(xíng)他乡、早(zǎo)起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意(yì)象派诗歌的里程碑式(shì)作品《在一个地铁车(chē)站》： 人群中这些面孔幽灵般显现(xiàn)， 湿(shī)漉(lù)漉的(de)黑色(sè)枝(zhī)条上的(de)许多花瓣(bàn)。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象(xiàng)，人群中的脸和(hé)黑(hēi)色(sè)枝条上的(de)花瓣并置在一起，这完全是在匆忙的行走的人(ré乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法n)群中获得的瞬(shùn)间意象，写出了诗人一(yī)瞬间的视(shì)觉印象，一瞬间的内心感受。

　　在地(dì)铁(tiě)车站的(de)密密麻麻的人(rén)群中(zhōng)，诗人(rén)站立其(qí)间，过往的行人迎面而来，匆匆忙忙从身边走过，整个气(qì)氛阴森潮湿，令人窒(zhì)息。

　　几张(zhāng)女人(rén)和孩(hái)子苍(cāng)白美丽的面孔时(shí)隐时现，打破了这种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而感受到一些活力。

　　两个并置的意象映入大脑，构成俗陋(lòu)与优(yōu)美，潮(cháo)闷与清新对比强烈的画幅(fú)。

　　既表现了都市人(rén)繁忙庸碌的生活(huó)，给人以一(yī)种挤压感，描绘出现代(dài)人(rén)内心的焦虑不(bù)安、紧张动荡、繁忙而(ér)又单调的生(shēng)活现实，同时又展示了心灵对自然美的(de)依恋与向往。

　　 第二，意象派诗歌的语言简洁(jié)明了(le)，不用没有意义的(de)形容(róng)词、修饰(shì)语，去掉(diào)装饰性的花边，反对卖弄词(cí)藻，诗行短小(xiǎo)，意象之间(jiān)具有跳跃(yuè)性(xìng)。

　　如庞德翻译李(lǐ)白《古风》中“惊沙乱(luàn)海日”一(yī)句(jù)为(wèi)：“惊奇。

　　沙(shā)漠(mò)的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽(suī)不免(miǎn)误(wù)译，但(dàn)语言的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如美(měi)国著(zhù)名意象(xiàng)派(pài)诗人(rén)威廉斯的《红色手(shǒu)推车》：“很多事情/全靠(kào)/一(yī)辆红色/小车/被雨淋得(dé)晶亮/傍着几只(zhǐ)/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通人对中产阶级生活的向往(wǎng)一目了然地(dì)传达了出来(lái)，以(yǐ)至诗歌被许多家庭主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第(dì)三，意象派诗歌注重意象组合(hé)的内在韵(yùn)律与(yǔ)节奏，将(jiāng)意象与所蕴含的思(sī)想情感(gǎn)融成(chéng)一体。

　　主(zhǔ)张(zhāng)按语言的音乐性写诗，反对按固定音(yīn)步写(xiě)诗(shī)，认(rèn)为均匀的格(gé)律诗是等时性的、起催(cuī)眠作用的“节拍器(qì)”。

　　意象派(pài)发现(xiàn)日本诗不(bù)押(yā)韵(yùn)，中国诗(shī)通过汉学家逐(zhú)字注释稿翻(fān)译，也就成了自由体诗。

　　所以，意象派诗不讲规则，接近自由体诗。

　　他们主张(zhāng)诗歌音乐性(xìng)要自然，要注重事物(wù)内在(zài)的韵律、节奏(zòu)。

　　这在(zài)英语国家中起了推广自由诗(shī)的作(zuò)用(yòng)。

　　 意象的生成可分为两(liǎng)种形(xíng)式：其一是(shì)主(zhǔ)观意(yì)象(xiàng)；其二(èr)是客观意象。

　　意象的表现形态可分为(wèi)两种(zhǒng)创作倾(qīng)向：其一为(wèi)静态意象派，以艾米、奥(ào)尔丁顿、杜(dù)立特尔为代表，崇尚古典(diǎn)美(měi)，有浪漫派风格，创作了许多雕塑(sù)诗、风景(jǐng)画诗。

　　如艾米(mǐ)的《环境》：“凝(níng)在枫叶上，/露(lù)珠闪闪发红，/而在(zài)莲花中(zhōng)，/它却(què)像(xiàng)泪珠般(bān)苍(cāng)白晶莹(yíng)。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还(hái)是一片(piàn)枫(fēng)叶，/轻(qīng)轻地(dì)落在(zài)水面？”意象(xiàng)宁静(jìng)美丽，犹如一幅(fú)美丽的风景画(huà)幅。

　　其二是(shì)动(dòng)态(tài)意象(xiàng)派(pài)，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发表(biǎo)了《漩(xuán)涡》诗札(zhá)，标志新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞德主张在(zài)意象(xiàng)诗歌原则(zé)下，更强(qiáng)调诗歌(gē)的动感(gǎn)和(hé)活力，认(rèn)为：“意象不是观点，而是放亮的一个(gè)节或(huò)一个团(tuán)，它是(shì)我能够而且可能必须(xū)称(chēng)之为漩涡(wō)的东西，通过它，思想不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求(qiú)意(yì)向(xiàng)的流动性，创作上追求多意(yì)象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意象派作家的美(měi)学观(guān)念和艺(yì)术风格虽然各有差(chà)异，但他们在创作上却形成了某些一致的(de)倾向(xiàng)。

　　无论是(shì)庞德、艾米，还是叶赛(sài)宁，意象派诗都表现一种(zhǒng)感伤、苦闷和充满希(xī)望的情(qíng)调。

　　意象派诗短小、清新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽象」是「具象」的相对概(gài)念，是就多种事物抽出其共通之点，加以(yǐ)综合(hé)而成一个新的(de)概念，此一概念(niàn)就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿自然」的绘画风格而言，包含多种流派，并非(fēi)某一个派别的名称：它的形成是经过长期持续(xù)演(yǎn)进而来的。

　　但无论其(qí)派别如何，其共同的特质(zhì)都在于(yú)尝试打(dǎ)破绘画必须模仿自然的传统观(guān)念。

　　1930年代(dài)和二次大战以后，由抽象观(guān)念衍生的各种形(xíng)式，成(chéng)为二十世纪最流行(xíng)、最具特(tè)色的(de)艺术风(fēng)格(gé)。

　　 抽(chōu)象绘画是以直觉和(hé)想象力(lì)为(wèi)创作(zuò)的出发点，排斥(chì)任何(hé)具有象征性、文学性、说明性的表现手法，仅将造形(xíng)和色彩加以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因此(cǐ)抽象绘画(huà)呈现出来的(de)纯粹形(xíng)色(sè)，有类似于音(yīn)乐(lè)之处。

　　 抽象(xiàng)绘(huì)画的(de)发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽象(xiàng)﹝或(huò)称冷的(de)抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为(wèi)出发点，经立体主义(yì)、构成主义(yì)、新造(zào)形主义....，而发展(zhǎn)出来。

　　其特色为带有几何(hé)学的倾向。

　　这个画(huà)派可以蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象(xiàng)﹝或(huò)称(chēng)热的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更的(de)艺术(shù)理念为出(chū)发(fā)点，经野(yě)兽派、表现主(zhǔ)义发展出(chū)来，带(dài)有浪(làng)漫的倾向。

　　这个(gè)画派可以康(kāng)丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代表画家(jiā) 康定(dìng)斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情抽象(xiàng)派代(dài)表(biǎo)画家，“抽(chōu)象绘画之父”，曾(céng)是德国表现主义团体「蓝骑士」的(de)领导者。

　　代表作(zuò)《构成(chéng)第四号（战争(zhēng)）》（1911，杜(dù)塞尔夫莱茵河西发(fā)里亚艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科(kē)Tretyakov画廊）、《光(guāng)之间·第599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽(chōu)象派代(dài)表画家(jiā)，在平面上把横(héng)线(xiàn)和竖线加以结合，形成直(zhí)角或长(zhǎng)方(fāng)形，并在其(qí)中安(ān)排红、黄、蓝(lán)三原色(sè)，但有时也用灰色(sè)，是荷兰风格派(pài)（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄与蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现(xiàn)代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义(yì)倡导者(zhě)，也是几何抽象(xiàng)派(pài)画家，代(dài)表作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约(yuē)现代美术馆）、《青色(sè)三角(jiǎo)形与黑(hēi)色(sè)长方形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色(sè)彩(cǎi)理(lǐ)论(lùn)和音乐式(shì)和谐造成独特(tè)的几何(hé)风格，例如《绘(huì)图构成主题二》（1911～12，华盛(shèng)顿国(guó)家画廊(láng)）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和(hé)及抽象的手法，创(chuàng)作了许(xǔ)多(duō)含有哲(zhé)理性和富(fù)稚拙(zhuō)趣味(wèi)的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加(jiā)水彩，纸裱在卡纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科(kē)隆(lóng)，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆(lóng)，里(lǐ)伯(bó)尔兹(zī)美术馆)

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