京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓边际贡献的计算公式是什么呀(gǔ)等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及边际贡献的计算公式是什么呀中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)边际贡献的计算公式是什么呀性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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