画的作者(zhě)是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关(guān)于(yú)画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以及画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色，画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的(de)作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在(zài)王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén))，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作(zuò)品。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi)，唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责(zé)授(shòu)太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可(kě)是依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无(wú)法言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花(huā)还(hái)在(zài)，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开(kāi)放，并(bìng)最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》（即(jí)《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代(dài)文人能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个(gè)水平(píng)的不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世(shì)文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏(huài)，他说自己“夙世(shì)谬词客，前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

拉斯维加斯在美国拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗《画(huà)》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无声；后(hòu)两句(jù)描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词(cí)的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流(liú)水的声音(yīn)。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常(cháng)开不(bù)败(bài)，人(rén)走近了，枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海(hǎi)市(shì)一年(nián)级小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于(yú)画(huà)的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗(shī)人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有一种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上，题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来的(de)。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显(x拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗iǎn)露，物物(wù)体元平。如何言不(bù)会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩(mó)诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被责(zé)授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二(èr)句(jù)描写的(de)是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起，构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开放，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画到王维(wéi)这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能(néng)诗(shī)也(yě)的不少(shǎo)，但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世(shì)文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家(jiā)对(duì)他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎立本(běn)，被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中(zhōng)国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流(liú)派，一是以画(huà)院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅(chán)师）创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的(de)却(què)是一幅画。

　　前(qián)两句(jù)写其山色分明(míng)，流水无声；后两句(jù)描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节(jié)奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处(chù)却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开不(bù)败(bài)，人走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代王维所作(zuò)，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上海(hǎi)市一年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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