赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘(xiāng)当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非(当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路(lù)人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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