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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)女生有感觉了是怎么样的呢把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上下(xià)来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说女生有感觉了是怎么样的呢，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻女生有感觉了是怎么样的呢拦，阻挡。

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