什么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生存与发展的。

　　关于什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面以及人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面，什么叫(jiào)人文(wén)关怀 举例说明，什么(me)叫人(rén)文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫(jiào)终极关怀，什么(me)叫人文关怀,你怎么理解(jiě)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又(yòu)密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生命(mìng)的(de)存在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发(fā)展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和个(gè)体价(jià)值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而(ér)也是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关(guān)心(xīn)人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满(mǎn)足人的生(shēng)存(cún)需(xū)要、享受需要(yào)，更着力(lì)于人的(de)自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较(jiào)好的(de)发展或达(dá)到一定水平(píng)的发展;是(shì)在(zài)承认人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全面发(fā)展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本(běn)位的世界观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会(huì)要(yào)关注人的精神状态和(hé)内(nèi)在需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平(píng)得到(dào)了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进(jìn)步使人们(men)的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人们(men)带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场经(jīng)济条件下，在现代社(shè)会(huì)的激(jī)烈(liè)竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替(tì)代对(duì)物质生活(huó)的(de)迫切需(xū)要，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽民(mín)总书记对宣传工作提(tí)出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人(rén)，以正确(què)的舆论引导人，以高尚的精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于(yú)人的自(zì)身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣(xuān)传(chuán)途径和最(zuì)常见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人(rén)文关(guān)怀的其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀(huái)、社(shè)会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始(shǐ)关心人内心的(de)感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文(wén)关(guān)怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存状(zhuàng)况的已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人; line-height: 24px;'>已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人(de)关注、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精神(shén)在(zài)西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人关怀思想中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面(miàn)提(tí)出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方面做出了(le)规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把精力(lì)集(jí)中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开(kāi)辟了(le)一(yī)条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人