良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物-橘子百科-橘子都知道

良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物庶民与平民，古代的庶民啥意思

　　庶(shù)民与(yǔ)平民(mín)，古代的(de)庶(shù)民(mín)啥意思是这个问题涉及到”庶民“这个词的出处(chù)，有关解释(shì)如下：一(yī)）、出处详解:【语出】：《诗·大雅·灵台》：“庶民攻之，不(bù)日成之的。

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庶(shù)民与平民，古代的庶民啥意思(sī)

　　这个问(wèn)题涉(shè)及到”庶(shù)民“这个(gè)词的(de)出处(chù)，有(yǒu)关(guān)解释如下：一）、出处详解:【语(yǔ)出】：《诗(shī)·大雅·灵台(tái)》：“庶民攻之，不(bù)日成之。

　　”庶民在战(zhàn)国以前的时代，“百姓”是指有姓之(zhī)人。

　　“姓”这个字，分(fēn)开来(lái)就是“女”、“生”，什(shén)么样的(de)女人(rén)生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。

　　相传黄帝(dì)的母亲(qīn)是住在姬水边上的，所以黄(huáng)帝就姓姬；

　　舜的(de)母亲(qīn)是住在姚虚(xū)的地方，所(suǒ)以舜(shùn)就姓姚了，那(nà)时候(hòu)，良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物子并不跟(gēn)着父亲姓(xìng)，比(bǐ)如黄帝，就(jiù)给他的后代分别赐了12个不同(tóng)的姓。

　　所以(yǐ)那时(shí)候有姓(xìng)的就都是王公贵族，“百(bǎi)姓”也(yě)就(jiù)是“百(bǎi)官”。

　　一般的平民，不知(zhī)道他的老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)妈妈在哪里(lǐ)住的，老祖宗又无(wú)权无势，够不上(shàng)称“百姓”，只(zhǐ)能说是“黎民”，或者被(bèi)称为“庶民”。

　　二），补充(chōng)解(jiě)释这(zhè)个(gè)词语：所谓“庶民”是英语词汇subaltern的中文(wén)翻(fān)译，也有译作“属下”、“下层”或“底层”的含义。

　　社会(huì)中被宰制(zhì)的或处于从属地位的下(xià)层，不论是以阶级、种姓、年龄、性别(bié)和职(zhí)位的意义表现的(de)；

　　在(zài)这(zhè)里，与“庶民”处于直接对立地(dì)位的是官方和(hé)非(fēi)官(guān)方的(de)“精英”。

　　一、在经济生产领域(yù)的发展和变化的作(zuò)用下，庶民社会集团的(de)客观形成；

　　它们(men)在数量(liàng)上的扩散及其(良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物qí)与(yǔ)早(zǎo)已存在的社(shè)会(huì)集团之(zhī)间的良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物(de)渊(yuān)源关系，它们(men)在一段时期内(nèi)保(bǎo)存(cún)着这(zhè)些集团(tuán)的心态、意识形态和目标；

　　二、它们积极或消极(jí)地(dì)加入统(tǒng)治政(zhèng)治(zhì)阶层，为了(le)坚持自己(jǐ)的要求而试图影响这些阶层的纲领(lǐng)，它们所(suǒ)作的这些努力(lì)在(zài)分化、改(gǎi)造(zào)和新生过(guò)程中的决定作用；

　　三、旨(zhǐ)在保(bǎo)住庶民集团(tuán)的(de)首肯并(bìng)维持(chí)对它们的控制的统治集团的新政党的诞生(shēng)；

　　四、为(wèi)了坚持对部分有限地(dì)位的要求(qiú)，庶(shù)民集团(tuán)自身所(suǒ)造就的(de)阶层；

　　五、那些维(wéi)护庶(shù)民集团自治权（在旧体(tǐ)系(xì)内(nèi)部）的新阶层；

　　六、那些(xiē)维护整体自治(zhì)等等(děng)的阶层。