盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在(zài)人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来(lái)自新疆(jiāng)。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是(shì)个(gè)多(duō)民族聚(jù)集(jí)的(de)地区，不(bù)同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语(yǔ)言(yán)，饮食(shí)习惯(guàn)也(yě)和(hé)内陆有所不(bù)同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的(de)环境和接(jiē)75寸电视长宽是多少受的(de)文化教育(yù)，不(bù)同程度(dù)上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性(xìng)无法(fǎ)适应，也不(bù)是所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而(ér)然(rán)地，他们(men)也不会与意见不合(hé)的(de)人75寸电视长宽是多少组合家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或(huò)缺(quē)的食物(wù)，它们通(tōng)常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉(ròu)类(lèi)被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一日三餐意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若(ruò)其中一方(fāng)要为了(le)另一方改(gǎi)掉养成(chéng)了二(èr)十多年的(de)生活习惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏(piān)见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难以完成(chéng)。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不希望(wàng)自(zì)己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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