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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西

肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业,师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里,以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生(shēng),有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响,亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡,入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡,即使有钱(qián),路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术,帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行(xíng),尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī),各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待,尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行,但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风,所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段,让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么活都接,有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的(de),都属于“三(sān)赶”之列;而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西,没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运送的(de)活(huó),而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由(yóu):说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu),无法唤回,其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng);而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送,另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是(shì)处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体,而且要(yào)求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū),塞进(jìn)稻草(cǎo),其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的,这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫,脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路,而且不点灯(dēng),途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了(le)都会回(huí)避(bì),死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送,通过(guò)把过程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬(chóu)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié),例如髋关节,在外力作用下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提(tí)到(dào)的那样,将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定,两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体(tǐ)架子,尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn),两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤,得用多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng),还不(bù)如抬(tái)着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关,从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体地势是(shì)从(cóng)高至低的(de),大多是下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理(lǐ),可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻,现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不一。是真是假,还(hái)真无法判断。

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总而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了,最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走,湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化了。

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