橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光 吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

  吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思,吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么用法是意思(sī):美(měi)丽的。

  关(guān)于(yú)吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思,吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法以及吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么意思?,吾妻之美我者的美是什么意思(sī)词类(lèi)活用(yòng),吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么用法,吾妻之美我者下一句,吾妻之(zhī)美我者是什(shén)么句式等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)意思,吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法

  意(yì)思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余,而形(xíng)貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美(měi)?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何(hé)能及君也?”城(chéng)北徐公,齐(qí)国之美(měi)丽者也。

  忌不(bù)自信(xìn),而复问(wèn)其妾曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美(měi)?”妾曰:“徐公何(hé)能及(jí)君也?”旦(dàn)日(rì),客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君(jūn)之美也。

  ”明日徐(xú)公来,孰视之,自以为(wèi)不如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào),照着镜(jìng)子,对(duì)他的(de)妻子(zi)说:“我与城北的徐(xú)公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了(le),徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾(qiè)说:“我和徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)?第二天,有(yǒu)客人从外面来拜访,邹忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话,邹(zōu)忌问客人道:“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他,自己觉得不如他(tā)美(měi)丽;

  看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事,说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美(měi),是(shì)惧(jù)怕(pà)我;

  客人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi),是有事(shì)情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称(chēng)“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时(shí)期,以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏,主张革新政治,修订(dìng)法律(lǜ),选拔人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强(qiáng)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

  前360年前后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

  原文节(jié)选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为不(bù)如;窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者(zhě),私我也(yě);妾(qiè)之美我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲(yù)有求于我也。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他(tā),自己觉得(dé)不如他(tā)美丽;照着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美,是偏爱(ài)我;我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;客人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明,善(shàn)于思考,勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

  又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zhī)错(cuò)能改,从谏如流(liú)的明君形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路(lù),采纳群(qún)言,虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇,继写邹忌暮寝自思,寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并因小悟(wù)大,将生活小事与国大事有机(jī)地联(lián)系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生(shēng)活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

  创作背(bèi)景:春秋战(zhàn)国之(zhī)际,七雄并(bìng)立(lì),各国间(jiān)的兼并战争,各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力(lì)的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代,“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上。

  他们以自己的才(cái)能和(hé)学识,游说于各国之(zhī)间,有的(de)主张连横,有的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他(tā)们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略,为某些统治(zhì)集团服务(wù),并(bìng)且往往利用当时错翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳,施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

  各国统(tǒng)治(zhì)者也认(rèn)识(shí)到,人心的向(xiàng)背(bèi),是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

  失去了民(mín)心,国家(jiā)的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

评论

5+2=