劝百讽(fěng)一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意思(sī)是什么是劝百讽一，意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞的。

　　关于劝百李宇春的现任丈夫是谁讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的(de)意思是什么以及劝百讽一是哪个赋，劝百讽一说的是什么文体，劝百讽一的意思是什么，劝(quàn)百讽一的劝，劝百讽一出处等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是(shì)什么

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后(hòu)期(qī)的抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司马相如(rú)传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而风(fēng)一(yī)，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜(yán)师古注：“奢(shē)靡(mí)之辞多，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏，但终(zhōng)因奢靡之(zhī)辞多而掩其(qí)意(yì)。

　　后以“劝百(bǎi)讽一”指文(wén)章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论，往(wǎng)往有过(guò)，殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结(jié)果却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句(jù)例句：梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百李宇春的现任丈夫是谁讽一说(shuō)的是什(shén)么赋

　　劝百(bǎi)讽一(yī)说(shuō)的是汉(hàn)大赋，出自《法(fǎ)言》一(yī)书。

　　史称(chēng)《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作(zuò)，至于取(qǔ)名《法言》，则本(běn)于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言不敢道(dào)。

　　法有准则(zé)和使物平直的意思，所以法言就(jiù)是作(zuò)为准(zhǔn)则而对(duì)事(shì)情的是非(fēi)给以(yǐ)评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起于(yú)汉初(chū)，衰落(luò)于汉末，历(lì)时四百(bǎi)多(duō)年(nián)。

　　汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的(de)典型形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的(de)问答(dá)体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段，以微(wēi)刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨归，结构宏(hóng)大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的(de)气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是(shì)形(xíng)容(róng)规讽正道的(de)言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结(j李宇春的现任丈夫是谁ié)果却适得(dé)其(qí)反。

　　“劝”蔽(bì)竖是(shì)鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中(zhōng)鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹没(méi)了篇(piān)末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲(yù)讽反劝,适(shì)得其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的奢(shē)侈心理(lǐ)。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大赋，语出西汉末的(de)《法言(yán)》。

　　有人(rén)说劝(quàn)百(bǎi)讽-出自《史记·司马相(xiāng)如列传》，《史记司(sī)马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评价认为形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲(qū)终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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