对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人-橘子百科-橘子都知道

对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你的。

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远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特(tè)指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身(对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人shēn)边人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之(zhī)道(dào)相(xiāng)违背之人(rén)。

近(j对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人ìn)则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的(de)发语词(cí)，表肯定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小人在此处应(yīng)是(shì)指古时(shí)贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫人南(nán)子，也有人认(rèn)为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养(yǎng)也”这句话(huà)，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权(quán)的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语(yǔ)境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从字(zì)面去理解，而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的(de)认识(shí)，就比(bǐ)较容易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就(jiù)在于(yú)“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的(de)“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人也是(shì)指孔子所观察(chá)到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的(de)特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为(wèi)古代与现代的社(shè)会形态和文化背景差(chà)异(yì)巨大，而这些因素(sù)对于群体的(de)心理(lǐ)塑(sù)造则具(jù)有决定(dìng)性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难(nán)养也(yě)，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特(tè)指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违背之人。