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子集是什么意思,非空真子集是什么意思

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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn),更有美观(guān)大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián),合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng),过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提(tí)高(gāo)了(le)表现力,现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

  子集是什么意思,非空真子集是什么意思    9、达甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮,声(shēng)音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大(dà),技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用,是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它(tā)的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带方(fāng)便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击(jī)。

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