第(dì)一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们(men)肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不(bù)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方说(shuō)的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和(hé)他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯(bó)温的一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真的都在历眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一(yī)系(xì)列重大事变，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或(huò)诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永(yǒng)乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完结。

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