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带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗

带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)是(shì)每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

  每天半步半步的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路。

  比喻(yù)学(xué)习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途(tú)而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积(jī)善成德(dé),而(ér)神明(míng)自得,圣心备(bèi)焉。

  故不(bù)积(jī)跬步(bù),无以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积小流(liú),无以成(chéng)江海。

  骐骥一跃,不(bù)能十(shí)步(bù);

  驽马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲(qiè)而(ér)不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无(wú)爪牙(yá)之(zhī)利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心(xīn)躁也。

翻译

  堆(duī)积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产(chǎn)生(shēng);

  积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德,精神(shén)得到提升,圣人的心(xīn)境由此具备。带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗

  所以不(bù)积累一步半步的行程,就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远;

  不积(jī)累细(xì)小的(de)流水,就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马(mǎ)连走十天,它的(de)成(chéng)功在(zài)于不停止。

  如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。

  如果不停地(dì)刻下去,那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿,强健(jiàn)的(de)筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ),向下喝(hē)到(dào)地下的泉水,这是由(yóu)于它用(yòng)心专(zhuān)一。

  螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹(xiè)钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意(yì)为做(zuò)事(shì)情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

  荀(xún)子《劝(quàn)学篇(piān)》:

  故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;不(bù)积小流(liú),无以成江海。

  意义(yì)

 带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗 全句液咐的(de)意(yì)思是:没有一(yī)步半步(bù)的累计,就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

  比喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。

  可用来论说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通,故又称(chēng)孙卿。

  周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期(qī)赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人物之(zhī)一,时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常被(bèi)与孟子(zi)的性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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