生(shēng)人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸(shī)的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他(tā)们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多(duō)，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的(de)玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传(chuán)说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家，让他们(men)魂(hún)归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得(古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人dé)到安息(xī)。若是(shì)回(huí)不了家(jiā)，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是(shì)一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及(jí)的，因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目(mù)的，就是(shì)要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添了(le)这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过(guò)赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身(shēn)时，还知道(dào)避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制(zhì)的药水，据说(shuō)尸体身(shēn)上涂(tú)抹(mǒ)之后(hòu)古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人line-height: 24px;'>古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人，不(bù)会(huì)发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体(tǐ)，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额(é)上(shàng)压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这(zhè)三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下，门框(kuāng)上还(hái)贴着(zhe)一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代(dài)办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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