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　　“恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自(zì)古奸(jiān)邪(xié)之事会导致人命(mìng)案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫(jí)创(chuàng)作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中还(hái)有一些抵御倭(wō哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭)寇的故事及描写(xiě)杭(háng)州(zhōu)人情(qíng)风(fēng)俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在(zài)世界观上多宿命论(lùn)，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地(dì)方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人磨(mó),上一句是什(shén)么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处的，“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是(shì)指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本(běn)利(lì)十分多，命(mìng)里无钱(qián)奈(nài)若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙(sūn)华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地(dì)上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃(qiè)取了(le)孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居(jū)买(mǎi)来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿上(shàng)人的(de)衣服(fú)，假作人(rén)尸(shī)，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又(yòu)让(ràng)孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条(tiáo)死狗，案情大(dà)白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目(mù)，悔悟自(zì)己(jǐ)的(de)错误，终与孙荣(róng)和(hé)好。

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