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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的(de)大钟背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一个(gè)办法，那(n宁波慈溪的邮编是多少à)就是把钟敲碎(suì)，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟(zāo)了，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　他(tā)越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的(de)响声是(shì)客观存在(zài)的(de)，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的(de)东西(xī)，它不会依人(rén)的(de)主观意(yì)志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此(cǐ)，它(tā)就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng)，都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时(shí)候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就等于是(shì)告(gào)诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声(shēng)依然宁波慈溪的邮编是多少悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在，采取不(bù)承(chéng)认的(de)态度，以为如此(cǐ)，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态度(dù)的(de)话，最终便会自食苦果。

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