去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么(me)意思，忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说(shuō)别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上(shàng)》：“邓(dèng)斯大厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人也是悲(bēi)伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没(méi)有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完全失(shī)事的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高(suǒ)能及(jí)的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极(jí)度(dù)悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几(jǐ)个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失去了形状，商人(rén)和乘(chéng)客不准通行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿(yuán)在(zài)哭，（在这(zhè)个(gè)时(shí)候）爬(pá)上大楼，会有一(yī)种离开(kāi)首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会(huì)说坏话(huà)、害(hài)怕(pà)批评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被(bèi)忽视的任务都在进行中(zhōng)（动词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之(zhī)后快(kuài)乐（状语修饰(shì)语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别(bié)人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘(xiāng)（名词(cí)作状语使(shǐ)用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之(zhī)间的区别（动词用作(zuò)名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思(sī)

　　“去(qù)国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学家范仲淹(yān)于(yú)庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗谅(liàng)之请为重修岳(yuè)阳楼而(ér)创作的一篇散文(wén)。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴(yīn)风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯(sī)楼也，则有去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接(jiē)连几个月不放(fàng)晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没(méi)了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色(sè)昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼(tí)，登上这座楼(lóu)啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高到了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以及阴(yīn)饥(jī)和如(rú)雨(yǔ)和(hé)晴朗时带给人的不同(tóng)感受(shòu)，揭(jiē)示了“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下(xià)之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐”的爱国(guó)爱民情(qíng)怀。

　　文(wén)章(zhāng)超越了单(dān)纯(chún)写山水(shuǐ)楼观(guān)的(de)狭境(jìng)，将(jiāng)自然界的晦(huì)明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结(jié)合起(qǐ)来写，从(cóng)而(ér)将全(quán)文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想(xiǎng)方(fāng)面(miàn)，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全(quán)文(wén)记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情、议论(lùn)融(róng)为一体，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文词(cí)简约(yuē)，音节(jié)和谐(xié)，用排偶章法作(zuò)景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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