红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法全诗(shī)，红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什(shén)么修辞手(shǒu)法书法是(shì)“红雨(yǔ)随心翻(fān)作(zuò)浪(làng)，青山着(zhe)意化为(wèi)桥”是比方、拟人(rén)和对偶的(de)修辞手法(fǎ)的。

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红(hóng)雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什(shén)么(me)修辞手法全诗，红雨随心翻(fān)作浪青山(shān)着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)书(shū)法

　　“红(hóng)雨随(suí)心翻作(zuò)浪，青山着(zhe)意化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律(lǜ)二首·送瘟神(shén)》，全诗虽分两首，实为一(yī)体，前一首(shǒu)写(xiě)旧社会，后(hòu)一(yī)首写新社会，起到了明显对比的效果，其安排又如一首(shǒu)词的(de)上下片，趁(chèn)热打铁(tiě)，而且诗句意象明显(xiǎn)，含蕴(yùn)深沉，耐人(rén)寻味。

　　原(yuán)文：其一(yī)：绿(lǜ)水青(qīng)山枉(wǎng)自多(duō)，华佗无(wú)法小(xiǎo)虫何(hé)！千村薜荔人遗矢，万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

　　坐明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的(zuò)地(dì)日行八万里，巡天遥看一千(qiān)河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同悲欢逐(zhú)逝(shì)波。

　　其(qí)二：春(chūn)风柳树万千条，六(liù)亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地动三(sān)河铁臂摇。

　　借问瘟君(jūn)欲何往，纸(zhǐ)船明烛(zhú)照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者(zhě)在(zài)最高国务(wù)会(huì)议(yì)上(shàng)着重“全党发动(dòng)，全(quán)民发动，消除血(xuè)吸虫病”。

　　最(zuì明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)终仅用了两年时刻，就根(gēn)绝了血吸(xī)虫病。

　　1958年(nián)6月30日(rì)《人民日报》用头版(bǎn)头(tóu)条报(bào)导了这(zhè)个音讯。

　　作者读后非常欣(xīn)喜，第二(èr)天早(zǎo)晨便写了这(zhè)两首(shǒu)诗(shī)，并在(zài)诗(shī)题下用一段美丽的文字描述了作诗时的高(gāo)兴心境(jìng)。

红雨随心翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨(yǔ)随(suí)庆羡心翻(fān)作浪，青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥”景象(xiàng)彻底化为了情思，天然景(jǐng)象变得(dé)通人心、随人意，人与美丽(lì)的(de)风光融合一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水(shuǐ)中，随人的心运老意翻着锦(jǐn)浪，一(yī)座座青山彼此连同，就象专(zhuān)为人们搭(dā)起的凌(líng)波(bō)之桥，整个我国呈现出一派(pài)昌盛(shèn明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的g)的(de)气候。

　　此刻的水(shuǐ)和(hé)山，仍然(rán)是早年的(de)“绿(lǜ)水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山河被(bèi)瘟神浪费，虽(suī)多亦(yì)徒然。

　　到了(le)新(xīn)时代，人人成为(wèi)舜尧，山(shān)水也勃发芳华，大地在一日千里地改誉悄拍变着相貌(mào)。

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