贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义：欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼音(yīn商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义(yì)：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没(méi)有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些(xiē)事物难以自(zì)拔无法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴(chī)，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白(bái)痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义(yì)：指速度(dù)低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时(shí)间长；商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级

　　慢也可以解释为(wèi)态(tài)度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本(běn)义是迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明(míng)不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业，像(xiàng)毒药(yào)会妨碍(ài)人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五(wǔ)毒(dú)心(xīn)不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大神通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸，一个成熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙，他不(bù)期(qī)待别悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐，反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人的理商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂得(dé)适可而(ér)止，并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会(huì)担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自我约束的竖或行为，遵纪(jì)守法等(děng)等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐，并非(fēi)是我(wǒ)们(men)滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明白戒(jiè)律产(chǎn)生的(de)初(chū)衷和(hé)目的是什么，戒律绝(jué)不是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患(huàn)的(de)手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象“补(bǔ)丁”，它(tā)是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具(jù)体情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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