非练实(shí)不食的练实是什(shén)么(me)意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么(me)是练(liàn)实是竹子开花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什(shén)么(me)意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻(má)或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次(cì)操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他(tā)是(shì)东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三(sān)天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你(nǐ)的(de)梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知之不易(yì)和(hé)准确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于(yú)功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言运(yùn)用自(zì)如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些微妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学(xué)”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思'>不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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