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主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人

主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战心惊,这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节,对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà),事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)?如果真(zhēn)的有(yǒu)的话,又是什么(me)原理呢?

真的(de)会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知,历史上确实有这样的东(dōng)西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而(ér)已,赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药水,而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并(bìng)不是自己(jǐ)动的,而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者了,其实(shí)这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是尸体,这(zhè)些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子,从很远的地方(fāng)看,就相当于(yú)一具(jù)尸体,连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢?其实他们就是(shì)一个(gè)术士,在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃(líng)铛,给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái),不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西(xī),比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列辟邪的东西。

真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢?
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ),在古代,交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出(chū)远门,在外边遇害,或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法,在湘西就有这(zhè)样的一个方式,那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的湘西,交通非(fēi)常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话,也(yě)是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行,行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù),同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式,将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳,他们大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的(de)呢(ne)?仔细(xì)查阅了一番资(zī)料(liào)以后(hòu),发(fā)现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧(jù)里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙(miào),在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的,只(zhǐ)是(shì主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人)心理(lǐ)作(zuò)用而已。


湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法,上(shàng)中(zhōng)下三法各有不(bù)同,且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的地,这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解,把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后,有背尸(shī)者背到目的地,然后前面有一(yī)个道士(shì)指引,身上带上辟邪的东西,这也是一个最通用的一个(gè)法术,大多(duō)数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路,对(duì)于这个方(fāng)法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了,看完了(le)上法和中(zhōng)法以后(hòu),相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗(ma) 是(shì)什么原理
湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没有见过,都只是听说而已,但是在书上主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后,道士(shì)来了以(yǐ)后,想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话,就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄,然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘,在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu),道士就会开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活,具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清(qīng)楚,感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观看,小编在这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系(xì)列的操(cāo)作以后,尸(shī)体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

真(zhēn)的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗 是(shì)什(shén)么原理
湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳,就比(bǐ)如(rú)说在(zài)赶(gǎn)尸的时候,必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那(nà)么法术就会(huì)被破坏,尸(shī)体就会倒下去,再也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候,所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛,他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后,人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音,就会(huì)自觉(jué)的将家(jiā)里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里,不让出去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门不(bù)出,以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然,这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到(dào)的(de)而已,谁也没有见过,我们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是一个传说而(ér)已(yǐ),各位就当个(gè)故事,看看就(jiù)行了,不要太在意,也不要太当真。

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