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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正处(chù)在国势衰(shu先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案āi)落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡(hú)人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案(xiàng)“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的(de)服(fú)装，是擅(shàn)改(gǎi)古代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什(shén)么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

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