太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于(yú)太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众(zhòng1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT)生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人(rén)，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二(èr)的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高的行(xíng)政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT>

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第一的(de)现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个(gè)工作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四(sì)御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四(sì)府里也(yě)不(bù)过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农历十(shí)一(yī)月(yuè)十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)，九色莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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