徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐(xú)太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志的(de)职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得(dé)上是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导(dǎo)致徐(xú)太志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和这种事情(qíng)扯上关(guān)系(xì)让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩(hán)国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散成(chéng)员(yuán)各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩(hán)国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件其实(shí)是(shì)说他(tā)在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不(bù)再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么(me)简单，而(ér)变(biàn)成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志(zhì)的音(yīn)乐不再(zài)是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的(de)音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带分2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗(fēn)解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是(shì)三(sān)人成虎的(de)传言所造成(chéng)大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确实有一(yī)种魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一点会引起2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是(shì)要多思考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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