双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高完(wán)美境界，心身(shēn)全(quán)面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际(jì)上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了(le)性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和(hé)炼(liàn)气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持(chí)出(chū)离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很多(duō)人(rén)的(de)理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其(qí)实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密(mì)传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)红楼梦多少字相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的(de)男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要(yào)极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中(zhōn红楼梦多少字g)的阴阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生(shēng)命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神(shén)圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的(de)在(zài)红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够(gòu)高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还(hái)需要经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

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