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出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词(cí)类活(huó)用(yòng)⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。
例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了芳(fāng)馨。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无(wú)案(àn)牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;
今义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;
今义(yì)为(wèi):调解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文(wén)中,之有(yǒu)什么意(yì)思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。
”
③第三人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第(dì)三人称。
译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。
作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生(shēng)而(ér)知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译(yì)为"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用在定(dìng)语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可(kě)译(yì)"的(de)",有的(de)可不译。
如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的(de)标志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。
如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。
当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时(shí)也可省去。
如(rú): 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省(shěng)去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思
之
一(yī)、代(dài)词
1、人(rén)称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。
①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
<究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷p> (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思(sī)
一、作助(zhù)词用。
主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。
⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染(rǎn)。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当政治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。
按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。
5、定语后置标(biāo)志(zhì)。
为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食。
二、作代(dài)词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的(de)君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。
之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚(shàng)士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。
之:代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。
②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。
三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。
③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。
"之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可(kě)以代人、代物、代事。
代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。
动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个(gè)句(jù)子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词(cí)用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。
当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。
徐公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)
结(jié)构助(zhù)词(cí)。
当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释(shì)】
2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
8、结构助词(cí),用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。
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