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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲之势(shì),观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

  )一(yī)天(tiān)他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān),他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)大冤种什么意思,大冤种是骂人吗代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字(zì),后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩(hán)愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友。

  推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的(de))第三节(jié),还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛大冤种什么意思,大冤种是骂人吗详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长安参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试(shì),一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定用哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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