赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在(zài)完全不(bù)一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去(qù)送，不仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事(shì)。

后来(lái东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿)官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不(bù)是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让(ràng)一个(gè)人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿