什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅(jǐn)作为一(yī)种物(wù)质生命的(de)存在，更是一种(zhǒng)精神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社(shè)会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的(de)社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的(de)主体(tǐ)，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要(yào)，更(gèng)关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需(xū)要(yào);不仅(jǐn)创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位的(de)世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀(huái)，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人(rén)的(de)基本存在方式，社会要关注人(rén)的精神状态(tài)和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平(píng)得到(dào)了极大(dà)的提高，物质文(wén)明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与物质的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文(wén)精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中，一方(fāng)面是(shì)人们(men)对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代(dài)对物质生活的(de)迫切(qiè)需(xū)要，另一方面却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工(gō电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊ng)作提出了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这(zhè)一思想立足于(yú)人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导(dǎo)者的(de)远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和最常见的(de)文(wén)化载(zài)体，应(yīng)当担(dān)负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化(huà)新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价(jià)值和文化(huà)价值的(de)双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解(jiě)放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人(rén)文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激(jī)发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由(yóu)全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提出(chū)，体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思(sī)想政治(zhì)工作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人(rén)和社(shè)会(huì)，正(zhèng)确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就是对人的(de)生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的(de)生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人(rén)文一词(cí)，意指人际间相(xiāng)互关系(xì)准则(zé)。

　　在(zài)中国传统人文(wén)关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身(shēn)方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集(jí)中到(dào)人事(shì)方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人文(wén)主义道(dào)路(lù)。

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