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一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上(shàng)山(shān)过程(chéng)，以及对(duì)所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生(shēng)力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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