赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的(de)，而是(shì)由背尸(shī)人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯(kěn)定(dìng)是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了(le)这(zhè)一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各(gè)有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情的(de)地，然后前面有一个道(d不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情ào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人手上(shàng)都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行(xíng)了(le)，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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