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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策,减小贫富(fù)差距,更一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml能缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政(zhèng)政府才稳固,才(cái)能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,多多援(yuán)助(zhù)他国,结交盟友,与人(rén)为善(shàn),这样,才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时,才会得到更多(duō)其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

  孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的(de)德治思(sī)想(xiǎng),发(fā)展为仁政学说,成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护封(fēng)建统治阶级的长远一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml(yuǎn)利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地(dì)位,认为“劳心(xīn)者(zhě)治人,劳(láo)力者治于人”,并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的等级制(zhì)度(dù);

  另一方面,又把统治者和(hé)被统治者的关(guān)系(xì)比作(zuò)父母(mǔ)对(duì)子女的关系(xì),主张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父母一样关(guān)心人民的疾苦,人(rén)民应该(gāi)像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

  孟子认(rèn)为(wèi),这(zhè)是一种最理想的政治,如(rú)果统治(zhì)者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不(bù)顾(gù)人民死活,推行虐政(zhèng),将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫民贼,被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政的(de)具(jù)体内容很(hěn)广泛,包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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