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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经(jīng)过树(shù)林，看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了，迭起蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(qǐ)三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况十次不会超过一(yī)次了(le)，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的(de)树枝(zhī)，虽然(rán)天(tiān)地很大(dà)，万物(wù)品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物(wù)而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什(shén)么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子(zi)们(men)说：“运用(yòng)心志不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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