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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì),何为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道(dào)也。

  五六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则(zé)失者十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾(wú)执臂(bì)也,若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī),虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去,经(jīng)过树(shù)林,看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉(chán),就好像在(zài)地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊(a),有门道(dào)吗。

  驼(tuó)背老人说,我(wǒ)有我的(de)办法。

  经过五六(liù)个(gè)月的练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很少了,迭起蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(qǐ)三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落,那么(me)失手的情况十次不会超过一(yī)次了(le),迭起五个丸子而(ér)不坠落,也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子(zi),犹如临近地面的(de)断木(mù),我举竿的手臂(bì),就(jiù)像枯木的(de)树枝(zhī),虽然(rán)天(tiān)地很大(dà),万物(wù)品类很多,我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的(de)万(wàn)物(wù)而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵,为什(shén)么(me)不能成(chéng)功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子(zi)们(men)说:“运用(yòng)心志不(bù)分散,就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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