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  明末清初学者黄宗羲认(rèn)为(wèi)西(xī)方的(de)几何学(xué)来源(yuán)于《周髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之(zhī)学。

  勾(gōu)股定(dìng)理的(de)内(nèi)容为(wèi):在任(rèn)何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

  周髀(bì)算经(jīng)女生有感觉了是怎么样的呢简介《周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》,算经的十书(shū)之一,是中国(guó)最古老的天文学和数学(xué)著作,约成书

  明末清初学者黄宗羲(xī)认(rèn)为西方的几何(hé)学来(lái)源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方(fāng)。

周髀算经简介

  《周髀算经》原名《周髀》,算经的十(shí)书之一,是中国最古老的(de)天文(wén)学和数学著作,约成书于公元前(qián)1世纪,主要阐明当(dāng)时的盖天说和四分历(lì)法。

  唐初规定它为国子监明算科(kē)的教(jiào)材之一,故改名《周髀算经》。

  《周髀算经》在数学(xué)上的主要成就是介绍了(le)勾股定(dìng)理。

  (据说原书没(méi)有对勾股定理进行证明,其证明是(shì)三国时(shí)东吴人(rén)赵(zhào)爽在《周(zhōu)髀注》一(yī)书的《勾股圆(yuán)方图注(zhù)》中给出(chū)的)及其(qí)在测(cè)量上的(de)应(yīng)用以及(jí)怎样引用到天(tiān)文计算。

  )

  《周髀算经》的采用最简便(biàn)可行的方法确(què)定(dìng)天文(wén)历(lì)法(fǎ),揭示日月星辰的运行规律(lǜ),囊括四季更(gèng)替,气(qì)候变化,包涵南北有极,昼夜相推(tuī)的道理。

  给(gěi)后来者(zhě)生活(huó)作(zuò)息提供有力的保障,自(zì)此以(yǐ)后历代(dài)数学家无不以(yǐ)《周髀算(suàn)经》为(wèi)参(cān)考(kǎo),在此基础上不断(duàn)创新(xīn)和发(fā)展。

勾股定理

  勾股定(dìng)理是(shì)一个基本(běn)的几何定理,在(zài)中国,《周髀(bì)算经》记(jì)载了勾股定理的公(gōng)式与(yǔ)证明,相传是(shì)在商代(dài)由商高(gāo)发现,故又有称之为商高定理;

  三国时代的(de)蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内的勾股(gǔ)定理作出了详(xiáng)细注释,又给(gěi)出(chū)了(le)另外一个证明。

  直角三角形两直(zhí)角边(即(jí)“勾”,“股”)边长平方和等(děng)于斜边(biān)(即“弦(xián)”)边长的平方。

  也就是说,设直角三角(jiǎo)形(xíng)两(liǎng)直(zhí)角边为a和b,斜边为c,那(nà)么a2+b2=c2。

  勾股定理(lǐ)现发现约有400种(z女生有感觉了是怎么样的呢hǒng)证明方法,是数学定理中(zhōng)证明方法最多的定理之一(yī)。

  赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦(xián)图”证明了勾股定理(lǐ)的(de)准(zhǔn)确性,勾股数(shù)组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

  (3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数。

西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么(me)的勾股之学

  明末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

  勾股定理的(de)内(nèi)容为:在任何一个平面直角三(sān)角形中的(de)两直角边的平(píng)方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

  《孝弯周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀(bì)》,算经的十书(shū)之一,是中国最(zuì)古老的天(tiān)文(wén)学和(hé)数学著(zhù)作,约成书于公元(yuán)前(qián)1世纪(jì),主要阐明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

  唐初规定闭历它(tā)为(wèi)国子监明算(suàn)科的教(jiào)材之一(yī),故改名(míng)《周髀算经(jīng)》。

  《周髀算经》的(de)采用最(zuì)简便可(kě)行(xíng)的方法确定天文历法,揭示日月星辰的运行规(guī)律,囊(náng)括四季更替,气候变(biàn)化(huà),包涵(hán)南北有极,昼夜相推(tuī)的道理。

  给后来者生活作息提供(gōng)有力的保障,自此以后(hòu)历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为(wèi)参(cān)考(kǎo),在此基础上不(bù)断创新(xīn)和(hé)发展(zhǎn)。

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