第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得(dé)一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻(fān)译成现在(zài)的(de)白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方说的是什么意(yì)思(sī)可能都(dōu)还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文(wén)学(xué)家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对(duì)刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟(jìng)然真(zhēn)的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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