天可(kě)汗是什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天可(kě)汗正确读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

　　我国古代西北各(gè)族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐(táng)朝的第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立(lì)为太(tài)子(zi)，登基后对内以(yǐ)文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这(zhè)个(gè)外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组(zǔ)织体系(xì)，以维持当时各同盟国(guó)的(de)集体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度(dù)内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和(hé)葱岭(lǐng)以西(xī)外(wài)交上的一(擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句yī)种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权(quán)力的(de)含义，其后吐火罗(luó)叶护(hù)也(yě)称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可(kě)汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学(xué)研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西(xī)北各族君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年(nián)号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的(de)统一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九(jiǔ)年(nián)，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句”除了是(shì)一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有(yǒu)实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当时(shí)各(gè)同盟(méng)国(guó)的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独(dú)立主权(quán)，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国(guó)，则有一定(dìng)的权(quán)利和(hé)义(yì)务(wù)。

　　天可汗(hàn)称号并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民(mín)族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文帝(dì)的圣人(rén)可(kě)汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

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